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  • 子平真诠—吉神破格篇

    十八、论四吉神能破格财官印食,四吉神也,然用之不当,亦能破格。注:四吉神、四凶神全是八字中主宰人生命运的命运之神,这些命运之神由于身处位置不同,就会发生不同之效果。这里讲的四吉神与四凶神概念,,其是对于日主这一个原点来讲的,此只是原则。如果放到格局中去,四吉神就不一定。就因为是吉神之名而有吉的作用,四凶神也不一定因为其 [详细]

    2018-11-17 11:38 分类:易典
  • 立人之道

    立人之道,曰仁与义,实惟六爻中三四两位。孔子赞《易。》,藉以明人道而立人极,以参天地之化育,故特注重中爻。三五同功而三多凶,二四同功而四多惧。以见人生为忧患始,毕。生在多凶多。惧之中,如作茧自缚而不能脱。于是本悲天悯人之心,不惜韦编三绝,阐发阴阳造化之机,明贞胜贞一之理,而示人以进德修业人定。胜天之道,皆在于三四两爻尽 [详细]

    2018-10-16 07:24 分类:易典 杭氏易学七种
  • 周易中的九、六

    《周易》“用九用六”。“。九”“六”二字,注《易》者立说不一。《正义》云:“阳爻称九,阴爻称六。”其说有二:一者乾体三画,坤体六画。阳得兼阴,故其数九。阴不得兼阳,故其数六。二者老阳数九,老阴数六。老阴老阳皆变,《周易》以变为占。揲蓍。之数,九过揲则得老阳,六过揲则得老阴。少阳称七,少阴称八,皆不变,为爻之本体。老阳老 [详细]

    2018-09-24 11:17 分类:易典 杭氏易学七种
  • 水火既济

    第六十三卦既济水火既济坎上离下  阴阳和谐之象上下相通之意 大。象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。完成之意。 运势:名利双收,成功之象,防物极必反,初吉后凶。 爱情:初则出双入对,形影不离,但日久反目离异。 疾病:短期虽有好转,但好景不常。 失。物:应可寻回。 诉讼:有理说不清,仍须把握最有利时机争取主动, [详细]

    2018-09-21 10:22 分类:易典
  • 子平真诠—墓库刑冲篇

    十七、论墓库刑冲之说辰戌丑未,最喜刑冲,财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之,然子平先生造命,无。是说也。夫杂气透干会支,岂不甚美?又何劳刑冲乎?假如甲生辰月,戊土透岂非偏财?申子会岂非印绶?若戊土不透,即辰戌相冲,财格犹不甚清也。至于透壬为印,辰戌相冲,将以累印,谓之冲开印库可乎?注:古命书中,无不强调辰戌丑未此四个 [详细]

    2018-09-17 10:23 分类:易典