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  • 第九期、八字中的“有”与“没有”

    我认为学命理最重要。的是对命。理的一种认识。1~8期都没有教多少实用技法,而是教授大家对命理及基础理论的全新认识。这一期也是如此。我。最早学命时,有一种错误的认识,就是八字缺金就认为需要补金,八字金多就需要泄金或克金等。这些都是错误的认识。其实许多情况“没。有”的反而是有和好。而那些。不好的和没有的,正是因为八字中“有 [详细]

    2018-12-12 09:20 分类:八字
  • 水天需

    第五卦需水天需坎上乾下 密云不雨之象待机而动之意 大象:云登天上而未雨,不能急进,等待时机之象。 运势:智者必须待时而行,急进反见凶险。 爱情:感情发展初期不如意,必须耐心等待,方见有成。 疾病:病情拖延,须留心治疗,为头胸肺、泌。尿系统等病。 失物:即时不能寻回,需经过一段时间将会出现。 诉讼:暂时未能了结,以和为贵。  [详细]

    2018-12-11 10:36 分类:易典
  • 运用三要、十应完善之前理论

    复明天时之应如天无云,明朗之际,为干之时。干、兑。为体,则比和而吉;坎为体,则逢生而大吉。坤、艮为体,则泄气。震、巽为体,则见克而不吉矣。晴霁日中,为离之时,坤、兑为体则吉。雨雪为坎。之时,震、巽为体则。吉,离为体则不吉。雷风为震、巽之时,离为体则吉,坤、艮为。体则不吉。此天时之应也。复明地理之应茂树秀竹,为。震之地。 [详细]

    2018-12-10 12:16 分类:梅花 原版梅花易数
  • 盲师算命经

    。为师传你批命经,从古算命用子平,说起子。平你不清,子丑寅卯。要和平。子丑寅。卯是代号,天干地支全都要,说起干支论。五行,还有。阴阳和十神。一个干。支一个人,人有性情干支同,甲木庚。金不一样,一个仁慈一个刚。乙木甲木是同胞,男女性情要知道。吉凶。首先看地支,富。贵首先论天干。日主是个中心点,印比财官放两边。哪边轻,哪边 [详细]

    2018-12-04 07:51 分类:八字
  • 盲派八字——丙象

    丙火是光焰之火,在天为日,在地为光,其类象为:光芒、帝王、权力、温暖、色彩、变幻、影视、传媒、信息、名气、花朵,觏丽、装饰、城门、宫室、剧场、文章、书画、表面、表演、演说、电、电器。丙火在现代社会有影视传。媒之象,配壬水。更有色彩之意。丙火于人体为眼睛、神经、大脑、血压、小肠,肩;于人性为体恤、正面、多言、激情、心思; [详细]

    2018-11-30 01:10 分类:八字
  • 盲派八字十二宫神煞断三

    如亥年生人其十二宫分布如下: 子女 巳 父。母 午 兄弟 未 财。帛 申 奴仆 辰 亥年生人 奴仆 辰 夫妻 。卯 夫妻。 卯 疾厄 贵 迁移 丑 官禄 子 福德 。亥 5.论十二宫: (1)命  宫: 财星、福星等贵人吉神主富贵,忌空亡的煞流露劫杀,主暗耗破相,值华盖则为符法之人。六害之人,一生劳碌,长。生绎马人,为人身心不安,人难定。 (2 [详细]

    2018-11-23 12:14 分类:易典
  • 河图洛书渊源及其发展详解

    河图洛书《系传》曰:“河出图,洛出书,圣人则之。”。《书?顾命》曰:“河图在东序。”《论语》曰:“河不出。图。”《礼记?礼运》曰:“山出器车,河出马图。”郑康成《易注》引《春秋纬》:“河以通乾出天苞,洛以流坤吐地符。河龙图发,洛龟书成。河图有九篇,洛书有六。篇。”扬雄《??jì。)灵赋》曰:“大《易》之始,河序龙马,洛。 [详细]

    2018-11-21 02:42 分类:易典 杭氏易学七种
  • 子平真诠—吉神破格篇

    十八、论四吉神能破格财官印食,四吉神也,然用之不当,亦能破格。注:四吉神、四凶神全是八字中主宰人生命运的命运之神,这些命运之神由于身处位置不同,就会发生不同之效果。这里讲的四吉神与四凶神概念,,其是对于日主这一个原点来讲的,此只是原则。如果放到格局中去,四吉神就不一定。就因为是吉神之名而有吉的作用,四凶神也不一定因为其 [详细]

    2018-11-17 11:38 分类:易典
  • 第二十期 色性的看法

    一位叫胡洪祥的易友提供一个八字:乾造:己 乙 丁 庚丑 亥 巳 戌说此人一生爱沾花惹草,寻。花问柳,他不清楚为什。么,要我指点。我让周围几个易友分析,一说是正偏财混杂的原因。我说正偏财混杂代表二婚或有婚外情,并不代表好嫖,理由不对;又说是时上伤官的原因。我说伤官好色者是指放任了日主,又生了财,此造伤官正。好是日主的墓库,不 [详细]

    2018-11-15 05:25 分类:八字
  • 周易八卦的基本含义

    宇宙中的事物纷繁,数也数不清,而且变化多端,但其并不是杂乱无章的,而是有着极其惊人的规律存在于自然界。古人根据事物的性质不同,用抽象的概念把宇宙的所有事物。归纳成八种形态,这就是所谓的八卦。八卦代表易学文化,渗透在东亚文化的各个领域。八卦传说起源于三皇五帝之首的伏羲,伏羲氏在天水卦台山。始画八卦,一画开天。八卦表示事物 [详细]

    2018-11-09 07:28 分类:六爻
  • 六爻占卜婚姻诀窍

    一、有利之婚1、凡测婚,卦逢阴阳得位,生合得体,旺衰适中,就是上等婚姻。2、男测,财临应,妻为贤内助,善持家。女测,应临官,称心如意。3、男测,财临应爻为正妻,若被日月冲克,动而。化凶,主丧元配之妻。若它爻之。财旺而生世,或他爻变出之财旺而生世,主再婚之妻也能白头偕老。若财不临应,以主卦之财为正妻,变卦之财为再娶之妻。 [详细]

    2018-11-01 02:02 分类:六爻
  • 子平真诠—六亲篇

    二十。三、论宫分用神配六亲人有六亲,配之八字,亦存于命。其由宫分配之者,则年月日时,自上而下,祖父妻子,亦自上而下。以地相配,适得其宜,不易之位也。注:六亲者,存之于人命当中,祖宗长辈,少年父母,中年夫妻,老来子女,皆是人生最亲。爱者,血肉相连,休戚相关。八字中论六亲,皆适于人生变化过程而来设定。年柱最尊,是以祖父母、 [详细]

    2018-10-22 01:38 分类:八字
  • 六爻预测婚姻的方法和实例

    。六爻预测婚姻的方法。总论——一、看双方的素质、能力、自身条件、态度信心。世爻。代表求测者,世爻的旺衰代表自身条件、能力。就是自身素质及对婚姻的。态度、信心。世爻旺,说明自己信心强,自身素质好,条件好。应爻代表对方,它的旺衰与世爻代表的含义相同。 二、看是否有单位,单位的经济效益怎样?1、世应各自得所在的卦宫生扶说明世或 [详细]

    2018-10-20 07:14 分类:六爻
  • 立人之道

    立人之道,曰仁与义,实惟六爻中三四两位。孔子赞《易。》,藉以明人道而立人极,以参天地之化育,故特注重中爻。三五同功而三多凶,二四同功而四多惧。以见人生为忧患始,毕。生在多凶多。惧之中,如作茧自缚而不能脱。于是本悲天悯人之心,不惜韦编三绝,阐发阴阳造化之机,明贞胜贞一之理,而示人以进德修业人定。胜天之道,皆在于三四两爻尽 [详细]

    2018-10-16 07:24 分类:易典 杭氏易学七种
  • 周易中的九、六

    《周易》“用九用六”。“。九”“六”二字,注《易》者立说不一。《正义》云:“阳爻称九,阴爻称六。”其说有二:一者乾体三画,坤体六画。阳得兼阴,故其数九。阴不得兼阳,故其数六。二者老阳数九,老阴数六。老阴老阳皆变,《周易》以变为占。揲蓍。之数,九过揲则得老阳,六过揲则得老阴。少阳称七,少阴称八,皆不变,为爻之本体。老阳老 [详细]

    2018-09-24 11:17 分类:易典 杭氏易学七种
  • 水火既济

    第六十三卦既济水火既济坎上离下  阴阳和谐之象上下相通之意 大。象:坎水在离火之上,水性下注,火势上炎,水火相济。完成之意。 运势:名利双收,成功之象,防物极必反,初吉后凶。 爱情:初则出双入对,形影不离,但日久反目离异。 疾病:短期虽有好转,但好景不常。 失。物:应可寻回。 诉讼:有理说不清,仍须把握最有利时机争取主动, [详细]

    2018-09-21 10:22 分类:易典
  • 蚕官、蚕命

    蚕官、蚕命年   支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥蚕   官:未未戌戌戌丑丑丑辰辰辰未蚕   命:申申亥亥亥寅寅寅巳巳。巳申蚕官:《起例》曰:蚕官者,岁中掌丝之神也。所理。之地忌营构宫室,犯之蚕母多病,丝茧不收。黎干曰:岁在东方居戌,在南方居丑,在北方居未。《考原》。曰:蚕官。者,蚕室之官,使蚕得养也。岁在东方属木,木养于戌,故 [详细]

    2018-09-20 02:46 分类:择吉
  • 卦占诀

    观梅数诀序嗟呼,<易>岂易言哉!盖<易。>之为书,至精微,至玄妙。然数者,不外乎易理也。有先后天之殊,有叶音取音之辨,明忧虞。得失之机,取互变迟速之应。数有前定,祸福难测。易理灼然可察,予求得先天、玄黄、灵应诸篇,外采<易辞>,曰:“观梅数诀,列图。明五行生克衰旺之理,分例指避凶趋吉 [详细]

    2018-09-18 12:30 分类:梅花 原版梅花易数
  • 子平真诠—墓库刑冲篇

    十七、论墓库刑冲之说辰戌丑未,最喜刑冲,财官入库不冲不发——此说虽俗书盛称之,然子平先生造命,无。是说也。夫杂气透干会支,岂不甚美?又何劳刑冲乎?假如甲生辰月,戊土透岂非偏财?申子会岂非印绶?若戊土不透,即辰戌相冲,财格犹不甚清也。至于透壬为印,辰戌相冲,将以累印,谓之冲开印库可乎?注:古命书中,无不强调辰戌丑未此四个 [详细]

    2018-09-17 10:23 分类:易典