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《易经》占卜:积极的处世态度

好美易学网 http://www.vdelite.cn 2018-10-15 23:15 出处:网络 编辑:
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《易经》占卜:积极的处世态度



我们的先辈在与自然斗争中发明了占卜。占卜的意义在于它不仅仅是为了生存,而是为了更好地生存。许多人反对占卜。其原因之一就是认为占卜是自我贬值的消极心理的结果。人们在与自然灾害斗争的困惑或恐惧中,祈求自身之外的超自然力量来帮助自己,因而才去占卜。



。在《易经》没有涎生之前,中国。先哲们就发明了许多占卜的方法.根据《山海经》的现象占卜表明在唐庚或重黎时代就有了观动物象、观植物象、观天象等占。卜。方法。但是,这些方法。很简单,也很少有让现代人信服的科学道理。



比如观动物象,当人们遇到疑难之事时就屠杀动物,从动物的血象、骨象、胆汁象来预测所求之亊的吉凶.如血艳、骨鲜、胆汁亮而满就是吉兆,否则便是凶兆.遇到吉兆便认为该去努力,遇到凶兆就放弃原来的动机,避免不幸的亊降临.因此,这样的占卜实质上只是决定人们做还是不做的问题。这就暴露了这种占卜的消极性。



后来出现的龟卜术也没有走出消极的阴影。这反映出人的思维能力决定了人们对待。亊物的态度。



但我们不必对这些简单的占卜予以嘲笑,因为正是这些简陋的方法涎生了伟大的《易经》。



在远古象占的基础上,产生了《易经>的卦象和卦爻辞。



卦的发明,结束了龟卜时代的阴影,迎来科学的灿烂曙光。



八卦的发明,不仅是方法。的改进,而且是思维的进步。它莫定了一个宏大博深的理论基础.由此,人类的自。信心真正地被建立起来。六十四卦的诞生,表明中国先哲开始凭借自己的智意去生存,去征脤来自自然的威胁。



《易经》占卜不再是。从前消极被动的产物,。而成。为人们认识自然、利用自然的科学方舟。占卜不再决定人们做与不做的问题,而是决定人们如何去做和如何能做好的问理,



在长达数千年的历史中,《易经》经久而不衰正表明了这一点。它不仅启示亊物发生的撖妙契。机,而且指给人们与自然和谐共存的生存之道,教给人们如何随机应变,避凶化吉。这不同于基督的天堂和佛家的来世。它告诉人们如何把握现实。



黑头发黄皮肤的中。国人沿着这条道路走过漫长的岁月。后来的哲人学者不断地丰富《易经》,使它沒透于整个中国文化之中。孔子建立。的儒家学说就是典型。的例子。



因此说《易经》占卜并不是消极的产物,而是积极的进取*这一点,我们通过《易经》的发展可以加以证明0《易经>发展的历史也是中国。先辈认识自然适应自然征眼自然在思想方法上成熟进步的历史。



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