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古命论三奇:四柱八字三奇贵人命格

好美易学网 http://www.vdelite.cn 2018-11-09 00:54 出处:网络 编辑:



古命论三奇:论四柱八字三奇贵人的命格吉凶,命中有三奇贵人,还要得体得地,不要失时,最好不要被刑冲克豁,例如乙丙丁人晚上生,甲戊庚人白天生,这是得体;乙丙丁人柱中有亥,那么三光有所依附:甲戊庚人柱中有申,那么三物有所凭借,或者乙丙丁人得丑寅卯未午。巳,甲戊庚人得丑未金,这些都是得地。三奇贵人再遇三合,例如乙丙丁人得金水局,甲戊庚人得水火局。又遇日六仪,如生于甲旬中而得戊,甲戍旬中得己,甲申旬中得庚,甲午句中得辛,甲辰旬中得壬,甲寅旬中得癸,这些都吉利。《珞碌子。》中说:重犯奇仪,命主宽和大度,怀抱出众之才。奇门遁甲中有三奇六仪,《遁甲》中说:顺布三奇,逆排六仪。例如生于甲子、甲申二旬中而遇甲戊庚的,是重犯奇仪。



三奇贵人是四柱神煞之一,八字中凡命遇三奇格,主人精神异常,襟怀卓越,好奇尚大,博学多能。带天乙贵者,勋业超群;带天月二德者,凶灾不犯。带六仪者,才智出类。带三合入局者,国家柱石,带官符劫煞者,器识宏远。带空亡生旺者,脱尘离俗,富贵不淫;威武不屈,值元辰、咸池、冲破天罗地网者,为无用论。三奇太岁不带而月日时带者,孤独。诗曰:顺十干神乙丙丁,神童及第播声名;日时禄马公卿煞,换武除文佐圣明。又曰:顺十干神甲戊庚,兼得长生两府名;若然无禄兼无马,只是财中蓄积人。又曰:三奇须。是重逢贵,方是荣华福寿人;只有空奇无贵地,贫穷下栈被欺凌。又曰:乙丙丁、甲戊庚,上局相生生复生,不是蓬莱三岛客,也应金殿玉阶行。又曰:欲识岩廊官赫奕,名仙多诞癸壬辛,三奇玉揞传消息,轻薄时师莫与评。合诸诗观三奇,喜忌见矣。



天、地、人三奇贵人之由来,并记载了术士们对地中、人中三奇。的争论。《珞渌子》中说:奇为贵,奇就是不同寻常。也就是人们常说的物以贵为。奇。乙丙丁源于天乙贵人干德配合地支之妙,阳贵甲德从子起,则乙德在丑,丙德在寅,丁德在卯,三个天干相连而无间隔,因为它跟随天乙贵人在天,所以命中的年月日或月日时的天干挨次出现乙丙丁的,叫做天上三奇。十个天干只以此为。奇特,其它的或者间隔罗网,或者间。隔天空,或者不重临又不相联,都不算是奇。《玉霄宝鉴》中说,古人以正月为一年的开始,太阳从乙位出来,所以以乙为日奇,见老人星为祥瑞,老人星见于丁位,所以以丁为星奇:月亮照夜,到丙位而天下光明,所以以丙为月奇。比如甲戊庚也是天上三奇,因为甲戊庚俱.临丑未,是天乙贵人家在己丑斗牛的位置,出入己未。井鬼的地域,先后天起贵而三个天干刚好降临,与别的天干。不一样,这种说法也对。



《三车一览》中以甲木为阳木的魁首,戊土为阳土的君主,庚金为阳金的精华,地上有此三物为奇,所以把甲戊庚称为地。上三奇,这种说法就有点牵强了。《太乙经》中把辛壬癸当做水中的珍奇,叫做人间三奇,这种说法也没有根据,但是辛壬癸三位天干连珠,叫做三台,也是难得。《。紫虚局》中又有四奇的说法。认为奇是奇数,比如四,是个。偶数;那么能把它称为奇吗?三奇要顺着排列,不要颠倒,例如乙丙丁、甲戊庚;年月日时的天干要顺次排列为吉利。《广录》中又以乙人丙月丁时,这是乙生丙丁,秀气下降,命主平平常常。如果是乙时丙日丁年,则是秀气上达,反而为贲,这。种说法好像并不讲究顺逆。甲戊庚却以顺次。排列为贵,逆行为福慢,混乱的则寿不长,气清则显贵,气浊则富裕。《经》中说:五行各有奇仪,一定要区分顺逆。如果日月倒乱,而三奇中能顺次排列,也不叫做倒命。



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