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地藏菩萨循声救苦

好美易学网 http://www.vdelite.cn 2018-10-21 14:38 出处:网络 编辑:
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  地藏菩萨循声救苦



  地藏菩萨也像观世音菩萨一。样能循。声救苦,分身无量百干亿来度脱所有一切众生。度众生,大致可分为两类:第一类是为众生消除种种灾难障碍,第二类是帮助众生得到善果的利益;也就是说一种是除障,另一种是生善,以这两种方式帮助众。生离苦得乐。



  就好比一个贫病交迫的人,应该一方面调养身体、安顿衣食,另一方面修学佛法,增长智慧,勤做义工行布施,增长福德,以此福慧双修。



  随所在处,若诸有情,种种希求忧苦逼切,有能至心称名念。诵、归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得如法所求,离诸忧苦,随其所应,安置生天涅黎之道。



  这段经文主要是说,如果有灾难、苦难,只要诚恳称诵地藏菩萨的名号,同时恭敬供养地藏菩萨,便能如法所求,离苦得乐。



  “离诸忧苦”是指远离一切的灾难、苦难、障碍,身无病苦,心无烦恼,环境清净和平,死后则能生天,甚至得解脱,进入涅粲。



  此外,在《十轮经》中还提到了与众生相关的种种苦难问题,地藏菩萨也针对这些问题,提出厂对治解决的修行法门,前提就是要至心称念、供养、归敬地藏菩萨。若诸有情,饥渴所逼……乏少。种种衣服、宝饰、医药、床敷及诸资具……爱乐别离、怨憎合会……身心忧苦。众病所恼……。互相乖违,兴诸斗诤……若诸有情。闭在牢狱,祖械枷锁,检系其身,具受众苦,有能至心称名、念诵、归敬供养地藏菩萨摩诃萨者,一切皆得解脱……



  经文中。说到,如果有人受饥渴,没有衣服穿,缺乏日常用品,没有贵重的饰物,病痛缺乏医药,睡觉时没有床铺、被子,只要称。念地藏菩萨圣号,就能够满愿。



  如果有爱别离苦、怨憎会苦——必须与恩爱的人分离,所谓的生离死别;怨恨的人又常常见面,所谓的冤家路窄。有这两种苦产生,也是要称念地藏菩萨圣号,修地藏菩萨法门,就能够免除这种痛苦。



  心里有忧愁苦恼,身体有各种病痛,或是人与人之间互相产生摩擦、彼此斗争,也应称念地藏菩萨圣号。



  经文中又说,如果有人被关在监牢里.被各种刑具束缚着,例如手铐、脚镣、枷锁等加身,不自由、不自在,这个时候也应称念地藏菩萨。对于这一点,很多人可能觉得很奇怪,如果称念地藏菩萨后,关在。监牢里的人都能得到释放,那犯罪、犯法的人,全部都不需要判刑了,因为判刑等于没有判。



  这可以由两方面来解释,第一种是冤狱,受到误判,无法脱身者,可以称念地藏菩萨,就能洗刷清白。另一种是真的犯了罪,正在受刑,这是应该受的,但心里很痛苦,如果持诵地藏菩萨名号,就不会那么痛苦了;或是本来要。判重刑的,法官或司法单位,看他真心忏悔改过,可能给他一个机会,重罪轻罚,这也是念地藏菩萨有了悔过改善之心所带来的结果。



  另外,在这部经典中也说,如果一个人身心疲倦、气力不足;生来残障,诸根不具;或是心理不正常,有精神障碍的现象;或者被外来的鬼灵干扰,或者烦恼很重,包括贪欲、嗔恚、愚痴、愤恨、嫉妒、骄慢、邪见、睡眠、放逸、怀疑等;或是遇到水灾、火灾、风灾、山崩、地震;以及遇到毒蛇、毒虫、吃到毒药,或害了种种疑难杂症;又或者遇到恶鬼,诸如夜叉、罗刹、恶兽、猛兽等,只要至心称念地藏菩萨圣号,就能免除这些灾难,这都是因为地藏菩萨的宏大悲愿。



  在此,要提醒大家,不要只是求地藏菩萨给我们消灾免难,也要学地藏菩萨发大悲愿,并照着去做,自己必会增长智慧与慈悲,也能够持戒、修。定、修慧,如此便能自利利人,也。才能够真正生天,得真解脱,早日成佛。否则仅仅是求现生的私利而念地藏菩萨的圣号,虽然也有用,但仅属于自利信仰的层次,不是伟大究竟的地藏法门。地藏菩萨本愿经讲记



  《地藏。菩萨本愿经》是一般人最熟悉的一部地藏法门经典,不但文字优美、内容丰富,而且将地藏菩萨救度众生的本誓愿力和慈悲,介绍得非常清楚。



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